婚姻是人类特有的一种社会现象,是人生必经的一件终身大事,因此历来受到人们的重视,人民以各种各样的方式来庆祝它。婚姻因人所处的民族,国家或地区的不同而存在着不同的习俗位于海南省东方市的不磨村是一个历史悠久的村庄,在这悠久的历史变迁中不磨村形成了一些独特的婚姻习俗。
一、 订婚
依不磨的婚姻习俗习俗,男女在结婚前必须订婚,此举在当地称之为“吃槟榔”。其程式是:某男子对某女子有意时,其父母便请该女子较亲近的且成了家的女性当媒人到女子家去求 婚,一旦女方同意,双方便商定一个双号的吉日为订婚日,称为“看时”。订婚那天早上, 男子请自家的一位男性长辈送聘礼给女方做订婚礼。同常聘礼有聘金(习惯上是1200元)、香烟、糖果、饼干和大米等。同时也请人送酬今(100元)、鸡、香烟、糖果、饼干等礼品给媒人,媒人再将其中的一小部分“封还”男方,把收下的礼品分给亲戚和朋友,意思是向他们公开宣布订婚的消息。下午,男女双方都要在各自的家里摆酒席招待亲朋好友。一般都是下午5点左右入席,入席之前,双方的朋友都先燃放所带来的鞭炮。酒席上,男方给他的朋友每人发一包高级香烟,且在有男子的酒席桌上一定要摆有啤酒,其它的则可没有。女方 的朋友则只有啤酒没有香烟,因为村里习惯上女人不吸烟。订婚酒席上不收“压绑钱”。晚上7点左右,男子一身新装打扮,带这朋友和鞭炮前往女方家。到女方家要先燃放鞭炮才能入座,入座后,女方给男方的每位朋友发一包较好的香烟,在夜间1点左右还提供丰富的夜宵。双方朋友尽情玩耍、谈情说爱,进行各种娱乐,直到天亮才结束。这样的祝贺连续3个晚上,只是略有不同,第二晚上女方不再给男方朋友发香烟和提供夜宵,第三晚,只有双方要好的朋友来到女方家坐坐,且在零点之前离开。至此,订婚方告结束。
二、 结婚
订婚后,男子就开始吃住在女方家直到结婚。一般情况下,除了个别订婚后不久就结婚外,绝大多数是生了一两个孩子后才举行结婚仪式。
结婚必须“看日子”,即双方父母共同拿着男女二人的生辰去找算命先生讨良辰吉日,确定结婚的集体日期。结婚那天,男女双方都早早起床烧香、贴结婚对联,准备酒席。下午男女双方各自在家摆设酒席,不过男方第二天上午的酒席才是正式的,女方则只有下午的这一次酒席。所有喝喜酒的客人都要“封”一定数额的喜钱,叫“压绑钱”,有一个亲戚当场代收,另一个亲戚用红纸登记,收完后立即交给主人。主人以后凡遇到客人办喜酒时,就按照登记的“压绑钱”的数额如数地“帮还”。接新娘一般在凌晨进行。新郎带着他的朋友先在家放鞭炮,然后敲锣打鼓一路放鞭炮到新娘家准备“接嫁”。在新郎来到新娘家时,新娘家才派人去叫她的朋友来。新娘出家的时辰是事先已经给算命先生看好定下的。时辰一到新娘、新郎先进行拜堂。拜堂完后燃放鞭炮“送嫁”就开始了。新娘在朋友及新娘的亲戚的护送下,伴着一路锣鼓声,炮竹声前往新郎家。到新郎家后,先是进行拜堂。拜堂仪式由新郎的一位朋友主持。拜祖宗、父母,夫妻对拜。三拜后新郎领着新娘进新房。
接下来就是客人“洗脸”了,由新郎的一位年长的女亲戚主持。主持人端出半盆温水和毛巾,按照新郎家给的名单,逐个叫来洗脸。这些人都是新郎家比较亲的亲戚,并且年龄
比新郎大。被叫的人接过主持拧干的毛巾,象征性地在脸上抹一下就算是洗脸了。每个人洗完后都要封红包给新郎,这叫“洗脸钱”。
“洗脸”结束后,最后一项就是开早上的酒席,一般是在早上八点左右入席。酒席结束后,整个婚礼就完全结束了。刚结婚后的一段时间里,新娘一定要亲自下厨做饭、挑水,扫地等,否则会给人留下不好的印象,遭到非议。这不仅有损新娘自己的名声,同时也损害
了两个亲家的名声,这被认为是最失面子的事情。
三、 离婚
男女双方由于订婚和结婚时都不需要到公证处登记,也不用领取结婚证,因此,离婚手续较容易。具体的离婚形式分以下两种:
1、男女双方只订婚,但还没有结婚。
如果男子主动提出离婚就得付给女方两千元钱,再用一张大红纸写离婚书,说明离婚双方的姓名和原因,最后署上名字和日期,并拿到公众场所去贴就算是离婚了。如果是女方主动提出离婚,只要女方如数把订婚礼退还给男方,外加罚款1千元就可以了。如果已有孩子,孩子都由男方抚养,女子不负责任。
2、双方已婚
不管是丈夫还是妻子主动提出离婚,都只需用大红纸写一式几份离婚书,说明双方的姓名和原因,最后署上姓名的日期,并拿到公众场所去贴,这就算是离婚了。孩子一样由男方单独抚养,女子很少负责任。
当地的这种离婚方式在外人看来很容易简单,但实际不易,且婚姻很是稳定。以上不管何种离婚,都会使两家结下深仇大恨,往往因此而两家族发生流血冲突事件。在当地观念中,男女双方不管是谁,出于什么原因离婚,男子、女子及其子女都会遭人非议和歧视,社会地位也低人一等。对于男女各方的家庭来说,这是一件最没面子,最失体统和尊严的丑事,是一种造孽和罪过。一般情况下是绝对不允许离婚的,为此,双方家庭会尽力去调解,甚至使用威胁的手段来制止。由此,尽管不磨村的婚姻并没有受到法律的制约,但在世俗强大的约束力之下,其离婚率是相当低的。